La distribution et les numéros
Les orchestres, les danseurs et le numéro de boleadoras expliqués
Qui est réellement sur scène parmi les 32 artistes de la compagnie de La Ventana.
Voir les billets pour La Ventana sur GetYourGuide ↗La distribution
| Rôle | Ce qu'ils font |
|---|---|
| Orchestre de tango | Accompagne le tableau de tango et les quatre couples de danseurs |
| Ensemble folklorique | Instruments andins et folkloriques pour le tableau folklorique |
| Quatre couples de tango | Tango de salon, puis un style scénique plus théâtral |
| Numéro de boleadoras | L'outil de corde et de pierre du gaucho, lancé et frappé en rythme |
L’orchestre de tango
Un orchestre de tango live ouvre le programme et accompagne les quatre couples de danseurs pendant la partie tango du spectacle, jouant la combinaison d’instruments — bandonéon, piano et cordes notamment — qui porte les arrangements de tango de Buenos Aires depuis que le format de l’orquesta típica du début du XXe siècle a pris forme. Le rôle de l’orchestre ici n’est pas tant une musique de fond derrière les danseurs qu’une partie à part entière du tableau tango : la propre description de la distribution de La Ventana place l’orchestre en premier parmi les 32 interprètes, aux côtés de l’ensemble folklorique, des chanteurs, des quatre couples et du numéro de boleadoras, plutôt que de le traiter comme l’accompagnement d’un numéro de danse qui pourrait exister seul.
Quatre couples, et non un seul couple vedette
Quatre couples de danseurs se partagent le tableau de tango plutôt qu’un duo vedette ne porte toute la soirée, évoluant ensemble du tango salon en embrace fermé — le style social dansé depuis des générations dans les cafés de Buenos Aires, dont plusieurs tout près de Balcarce même — vers un tango scénique plus théâtral, aux figures plus amples conçues pour une salle qui regarde depuis les tables plutôt que pour un parquet de milonga bondé. Faire tourner quatre couples plutôt qu’un ou deux représente un engagement de danseurs plus important que n’en proposent beaucoup de dîners-spectacles de tango plus modestes, et cela signifie que le tableau de tango offre, sur toute sa durée, une plus grande variété de partenariats et de styles qu’un seul couple répétant la même chorégraphie ne pourrait en offrir.
L’ensemble folklorique
Un second ensemble, jouant d’instruments folkloriques andins et argentins plutôt que dans le format mené par le bandonéon de l’orchestre de tango, marque l’éloignement du spectacle par rapport au tango et porte les jeux de pieds du malambo ainsi que le numéro de boleadoras qui suivent. C’est un son véritablement différent de celui de l’orchestre de tango — instrumentation différente, rythme différent, tradition musicale différente — et non l’orchestre de tango qui se contente d’interpréter un morceau folklorique pour varier le programme. Le fait d’avoir un ensemble folklorique dédié au programme, plutôt que de demander aux musiciens de tango de couvrir les deux traditions, est l’une des raisons pour lesquelles la compagnie de La Ventana compte 32 artistes plutôt que la distribution plus réduite qu’exigerait un spectacle de tango d’un seul genre.
Le numéro de boleadoras
Les boléadoras sont un outil de gaucho — des cordes lestées, traditionnellement utilisées dans la pampa pour faire tomber le bétail ou le gibier en marche en enchevêtrant leurs pattes — que l'on fait tournoyer et que l'on frappe contre le sol et les unes contre les autres en rythme au sein du tableau folklorique, plutôt que pour en danser au sens tango du terme. C'est une compétence physique distincte de la danse de couple, plus proche d'une performance solo rythmique et percussive construite autour du poids et de l'élan des cordes, et c'est l'un des détails les plus révélateurs qui distinguent le programme de La Ventana d'une revue exclusivement consacrée au tango. Le numéro s'inscrit dans le même volet folklorique du spectacle que les jeux de pieds du malambo et l'instrumentation andine portée par l'ensemble folklorique.
Le numéro d’Evita
Un hommage chanté à Eva Perón s’inscrit dans le même volet folklore et histoire du programme, porté par les chanteurs du spectacle plutôt que raconté ou mis en scène comme un tableau costumé — un numéro musical plutôt qu’une vignette théâtrale. C’est un détail qui fait glisser, brièvement, la soirée d’une performance de danse et de musique vers un fragment d’histoire culturelle argentine chantée, aux côtés du numéro de boleadoras et du jeu de pieds du malambo, parmi les éléments du programme qui distinguent La Ventana des maisons voisines consacrées au seul tango. Comme il fait partie du même ensemble folklore continu plutôt que d’un entracte séparé, il n’existe aucune pause naturelle de part et d’autre pour arriver en retard ou s’éclipser pendant le spectacle.
Le final, tous les trente-deux réunis
La fin de la soirée réunit sur scène, en même temps, l’orchestre de tango, l’ensemble folklorique, les chanteurs, les quatre couples de tango et les artistes folkloriques — le seul moment de la nuit où la troupe complète de 32 artistes partage la scène simultanément, après un spectacle construit principalement autour de l’orchestre de tango et de l’ensemble folklorique se relayant par sections plutôt que se produisant ensemble. C’est un final véritablement plus ample qu’une distribution plus réduite pourrait mettre en scène, simplement parce qu’il y a davantage d’artistes à faire entrer en même temps, et cela conclut un programme qui, sur la majeure partie de sa durée, a navigué entre deux traditions musicales et chorégraphiques distinctes plutôt qu’un seul acte continu.